原標題：平谷七旬老人捐贈金代塋記碑

碑刻系金代三泉院遺存碑文蘊含豐富歷史信息為金史研究提供一手資料

▲碑額的“三泉院塋記”刻字

(資料圖片)

▲碑文中的“大金國中都大興府”

▲“三泉院塋記”碑

在北京三千多年的建城史中，金中都的確立具有重要意義。公元1153年，海陵王完顏亮遷都燕京，改稱中都，北京開始以國都的身份登上歷史舞臺，但歷經870年的寒暑輪蝕、朝代更替，金代的地上文物存者寥寥。近日，家住平谷區的張德友先生向平谷區文物管理所捐贈了一塊金代“三泉院塋記”碑，為遼、金時期的社會學研究提供了一手資料。

平谷區文管所獲贈金代石碑

近日，北京青年報記者在平谷區文管所看到了張德友先生捐贈的“三泉院塋記”碑。這塊石碑呈長方形，方首抹角，底部有缺損，殘高約90厘米、寬58厘米、厚9厘米，碑陽、碑陰刻繁體字碑文，字跡娟秀，碑陽額題“三泉院塋記”五字，右側豎題“大金國中都大興府薊州平谷縣雞足山三泉院塋記”。遺憾的是，石碑底部缺損且磨蝕嚴重，造成部分刻字缺失或漫漶不清，通篇碑文難以貫通。

據北青報記者了解，捐贈這塊寶貴金代碑刻的張德友先生來自平谷區岳各莊村。年近七旬的張德友自1978年從金海湖鎮馬家墳村遷至岳各莊村，該石碑一直安放在其家中院內，今年因打算翻蓋老房，經與家人充分討論后，張德友聯系平谷區文管所捐贈石碑。為向張德友表示敬意和感謝，平谷區文物管理所為其準備了《捐贈證書》，并承諾將這塊石碑永久收藏并進行研究。

平谷區的文史專家柴福善曾任《平谷文物志》編寫組副組長，他對“三泉院塋記”碑進行了拍照記錄。柴福善表示，本著嚴謹的態度，若要對碑文了解透徹，首先要對石碑進行拓印，通過拓片獲得更清晰的文字，才能掌握更為準確的歷史信息。

平谷三泉寺毀于上世紀50年代

三泉院塋記碑中的“三泉院”在哪里？平谷區文旅局發表的《平谷區熱心人士捐獻金代碑刻》一文中提到，三泉寺已毀于上世紀50年代。在2005年出版的《平谷文物志》當中，也未見三泉院或三泉寺的記載。北青報記者查閱《日下舊聞考》了解到，三泉寺“建于金承安二年（公元1197年），坐落在平谷縣城東北三十里處的雞足山下、馬家莊東北。三泉寺東西北三面環山，南有三股泉水，故名三泉寺”。

捐贈石碑的張德友原居住的馬家墳村，位于平谷區政府東北約20公里。張德友告訴北青報記者，這塊石碑原先立在他家門外，1978年當地的水庫擴建，他舉家搬遷，這塊石碑隨之來到岳各莊。據張德友回憶，他生于1952年，對三泉寺沒有多少印象，但在當地見過那三股泉水，經常有路人在泉眼旁飲水歇腳，1978年他搬遷時泉水尚在，但現已無存。

有趣的是，北青報記者嘗試通過手機導航在平谷區尋找三泉寺時，竟然真的找到了這一目的地。不過當記者跟隨導航來到馬家墳附近的金海湖畔時，看到的卻是一片依山而建的現代仿古建筑群，其院門緊閉，人跡罕至，并非金代三泉寺遺存。

“大金國”字跡清晰成斷代關鍵信息

三泉院塋記碑中的“大金國中都”刻字清晰,成為對石碑斷代的關鍵信息。金中都和今天的北京存在哪些關聯？據《北京遼金史跡圖志》記載，在北京三千多年的建城歷史中，遼南京和金中都時期是一個重要階段。北京亦是從金中都開始成為北部中國、進而成為全國政治中心，距今已有870年歷史。

遼朝是北方契丹族建立的王朝，占據燕云十六州后，于會同元年(公元938年)升幽州為南京，后改稱燕京，為遼朝五京之一。金朝是東北女真族建立的王朝，貞元元年(公元1153年),海陵王完顏亮將都城從上京(今黑龍江阿城)遷往燕京，改稱中都，它是以遼南京為基礎擴建而成。

歷經朝代更替、歲月剝蝕，金中都的地上建筑存者寥寥。石刻作為記載人類社會思想的載體，因其材質的特殊性，是遺留數量較多的一種古代文物。北京現存的遼、金石刻，材質多用漢白玉石，偶見有用青石或花崗巖石，其中碑類多為佛教文化遺存。 文并攝/本報記者  崔毅飛

對話

碑刻歷史信息豐富 遼金時期特征明顯

對話人：北京石刻藝術博物館研究館員、北京市文物鑒定委員會委員劉衛東

北青報：“三泉院塋記”碑的功能有哪些？

劉衛東：從文字內容來看，這是一塊墓地的記事碑，記錄下三泉院墓地的建修經過、四至范圍、埋葬何人等信息。從外形看，這是一塊圭首碑，系遼、金、元時期常見的石碑形制，一般情況下還會有一個碑座。值得強調的是，“院”是遼、金時期特有的寺院組織及寺院名稱，具有非常強的時代特征，而到了明清時期，寺廟多稱某某禪寺等，某某院的提法則很少出現。

北青報：碑文反映出哪些重要的歷史信息？

劉衛東：這塊石碑雖體量不大，但碑陽、碑陰皆有刻字，歷史信息豐富。遺憾石碑磨損嚴重，導致部分文字缺失，所幸一些重要信息尚存。首先是碑額上的“三泉院塋記”，證明金代三泉院的存在，寺院以泉水命名，印證了當地優美的自然環境；此外，“大金國中都”刻字清晰，對石碑的斷代起到關鍵作用；而有趣的是，碑文中出現“大興府”字樣，證明金代三泉院屬大興府管轄，這條線索值得深入研究，對于了解地域范圍的變遷具有獨特價值；而碑文中更多的歷史信息，還有賴平谷區當地的文史專家詳細研讀、逐一破解。

北青報：北京的金代碑刻存量有多少？

劉衛東：相比明、清時期的碑刻，金代碑刻存量稀少，北京現存已知的金代碑刻不超百件，因此要感謝捐贈者張德友先生，為我們提供了一手的歷史資料。希望文物部門能將石碑存放在庫房中保管，避免風吹雨淋和人為磨損，為日后的研究、展陳奠定基礎。

關鍵詞：